Los orígenes de nuestra supuesta homogeneidad
Breve arqueología de la unidad nacional en México
Palabras clave:
Fronteras, Raza, Sujeto nacional, Nacionalismo, MéxicoResumen
¿Como llegó a ser legítima y popular la idea de que el mexicano es miembro de una raza? Este ensayo encuadra esta pregunta en un marco comparado, haciendo notar desde el inicio que la racialización de la identidad nacional -es decir, que la naturalización de las diferencias nacionales- es una estrategia común, especialmente en estados demasiado débiles para lograr formar una identidad nacional colectiva a partir de la igualación de la ley. Sin embargo, el caso mexicano tiene características poco comunes, ya que en México la idea de la 'raza nacional' tuvo más éxito de lo común, a nivel popular, debido a la frontera de México con los Estados Unidos, situación única en América. Este ensayo demuestra, a partir de un estudio histórico detallado, basado en fuentes primarias, que la dinámica fronteriza que se consolidó a fines del siglo XIX es la clave para comprender por qué los mexicanos del siglo XX se representaron a sí mismos como miembros de una raza. El artículo ofrece una argumentación y una descripción histórica detallada que muestra que la consolidación de la figura de la "raza mexicana" tenía referentes reales y convincentes para una parte importante de la población.
Citas
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Beatriz Jaguaribe, "Modernist Ruins: National Narratives and Architectural Form", Public Culture 11 (1), 1999.
Colección de acuerdos, órdenes y decretos sobre tierras, casas y solares de los indígenas, bienes de sus comunidades y fundos legales de los pueblos del Estado de Jalisco (2ª edición aumentada), t. 1. Guadalajara, Cromotipografía del buen gusto, 1876, p. XIII.
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Claudio Lomnitz, "Chronotopes of a Dystopic Nation: The Birth of 'Dependency'", en Late Porfirian Mexico. In Clio/Anthropos: Exploring the Boundaries Between History and Anthropology, editado por Andrew Wilford y Eric Taggliatozzo, Stanford, Stanford University Press, pp. 102-138.
Jonathan Brown, "Foreign and Native-Born Workers in Porfirian Mexico", op. cit., p. 793.
Claudio Lomnitz, "Chronotopes of a Dystopic Nation: The Birth of 'Dependency'", op. cit.
Paul Vanderwood, The Power of God Against the Guns of Government: Religious Upheavel at the Turn of the 19th Century, Stanford, Stanford University Press, 1998.
In and Under Mexico, New York, The Century Co, 1924, p. 146.
Jonathan Brown, "Foreign and Native-Born Workers in Porfi rian Mexico", op. cit., p. 804.
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Henry Lane Wilson, Diplomatic Episodes in Mexico, Belgium and Chile. Garden City (NY): Doubleday, 1927, p. 241.
Ricardo Cuauhtémoc Esparza Valdivia, El fenómeno magonista en México y en Estados Unidos (1905-1908), Zacatecas, Universidad Autónoma de Zacatecas, 2000, p. 62.
Ingersoll, op. cit., pp. 116-117.
Ricardo Flores Magón, "Francisco I. Madero es un traidor a la causa de la libertad", Regeneración, 25 de febrero de 1911, Nº 26.
Lázaro Gutiérrez de Lara, "1810-1910", Regeneración, Nº 2, 10 de septiembre de 1910.
Antonio I. Villarreal, "John Kenneth Turner; Su labor", Regeneración, Nº 2, 10 de septiembre de 1910.
Ricardo Flores Magón, "El odio a la raza", Regeneración, 12 de noviembre de 1910.
"Los desórdenes de ayer en la ciudad", El Imparcial, 10 de noviembre de 1910.
"La manifestación estudiantil: mexicanos contra mexicanos", La Patria, 10 de noviembre de 1911.
"El linchamiento de un mexicano en Rock Springs", El Tiempo, 10 de noviembre de 1910.
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"Surten efecto las medidas de la autoridad", El Imparcial, 14 de noviembre de 1910.
"Student Demonstration Degenerates into a Destructive Mob", The Mexican Herald, 10 de noviembre de 1910.
"Nuevas manifestaciones de protesta por el lynchamiento de Antonio Rodríguez", El Diario, 10 de noviembre de 1910.
"Ha repercutido en los Estados la protesta de los estudiantes y el Pueblo de la Capital", El Diario, 12 de noviembre de 1910.
"Las manifestaciones del patriotismo no deben sofocarse", El Tiempo, 16 de noviembre de 1910.
"El gobierno del Distrito será quien pague los daños, que en total no llegarán a cinco mil pesos si se atiende a los datos conocidos", El Diario, 11 de noviembre 1910.
"En Guadalajara se registraron más graves desórdenes", El Imparcial, 14 de noviembre de 1910.
"Circular Advocates Boycott on Everything American", The Mexican Herald, 12 de noviembre de 1910.
"La excitación en México por el linchamiento en Texas. Cambio de cablegramas oficiales", El Tiempo, 12 de noviembre de 1910.
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2010-06-01
Cómo citar
Lomnitz, C. (2010). Los orígenes de nuestra supuesta homogeneidad: Breve arqueología de la unidad nacional en México. Prismas - Revista De Historia Intelectual, 14(1), 17–36. Recuperado a partir de https://prismas.unq.edu.ar/OJS/index.php/Prismas/article/view/Lomnitz_prismas14
Número
Sección
Artículos
